約2500年前,佛教起源於印度,其發展與傳播有三個時期:初期之南傳(斯里蘭卡、緬甸、泰國、寮國等地)的聲聞乘佛教、中期之北傳(中國、韓國、日本、越南等地)的菩薩乘佛教、及後期之藏傳(西藏、蒙古等地)金剛乘佛教。也是流傳至今佛教三大禪修傳統的歷史淵源。
從早期佛教的《阿含經》,到部派、大乘佛教的諸論,乃至現代各傳承的禪師著作、開示,禪修這一課題隨著佛教的發展而不斷地開花結果,呈現出各式各樣的禪修理論與實踐方式。
本次國際研討會主題為「佛教禪修傳統:比較與對話」。可從佛教禪修傳統本身的比較或者是與其他宗教禪修或與其他科學的對話,以增加對佛教禪修傳統的了解。

Giovanni Verardi has been professor of Indian Archaeology and Archaeology of Central Asia at the Università L’Orientale of Naples, and has been a member of IsIAO (former IsMEO), Rome. He has carried out excavations and surveys in Afghanistan (Ghazni), in Nepal (in Kathmandu and at the Ashokan site of Gotihawa in the Tarai) and in China (Luoyang), as well as extensive surveys and research work in India and Pakistan.

現任:Professor of Bioethics and Foreign Languages, Tokyo University of Agriculture
學歷:Yale University, Ph.D. in Religious Studies, Buddhism
近期著作:
• An analysis of the Guanjing bianxiang Focusing on Дх-316: A Reconsideration of the Relationship between Art and Text. In Dunhuang Studies: Prospect and Problems for the Coming Second Century of Research. St. Petersburg: Slavia.
• Āraya shiki ron アーラヤ識論 (Researches on Ālayavijñāna). In Shirīzu Daijō Bukkyō シリーズ大乗仏教 (Series Mahāyāna Buddhism), vol. 7, Yuishiki to yugaryō 唯識と瑜伽行 (Vijñaptimātra and Yogācāra), 181-220. Tokyo: Shunjūsha, 2012.

南華大學生死學系 副教授
南華正念中心 主任
德國 弗萊堡大學 哲學博士
德國 Moreno Institut Stuttgart 心理劇導演
德國 MBSR Institut Freiburg 正念減壓法教師
英國牛津Oxford Mindfulness Centre 正念認知治療 專訓中。
佛學與正念療法相關經驗:
大學時期開始接觸佛法,碩士論文以<天台宗智者大師的實相論>為主題。2010年開始在德國弗萊堡與英國牛津大學學習MBSR與MBCT。至今在台灣醫護心理與教育等領域,主持正念工作坊約100場,在南華大學開設正念療法約10學期課程,積極推動正念療法到助人專業教育領域,並發展正念學術研究。

宗玉媺現任台灣佛光大學佛教學系副教授,其主要研究領域是以語言文獻為基礎,來探究佛教思想的演變,尤其專注於大乘佛教思想如何以早期佛教為淵源,結合當時時代因素的發展。她著有專書Zum Problem der Leerheit (śūnyatā) in der Prajñāpāramitā,以及主要論文如〈菩薩應不應證實際?—從大乘經典看證悟觀念的轉變〉(《中央研究院中國文哲研究集刊》) ,Nirvāṇa and Tathatā in the Yogācāra Texts: The Bodhisattva’s Adaptation of the Śrāvaka-Path (Journal of Indian Philosophy)。

現職:真理大學宗教文化與組織管理學系副教授兼系主任
最高學歷:中國文化大學哲學研究所博士
經歷:真理大學研究發展處校務發展組組長(98.8.1.~ 101.1.31.)
真理大學宗教文化與組織管理學系系主任(101.8.1.~ 迄今)
榮譽:真理大學101學年度院系績優導師
真理大學102學年度研究績優教師頂尖研究獎
學術專長:佛學(天台宗)、中國哲學(陽明學)
研究著作:已發表期刊論文17篇、專書論文1篇、學術研討會論文16篇、論文
評介2篇;已完成研究計畫6個。

現任佛光大學未來與樂活產業學系專任副教授。曾任中國市政專科學校財政稅務科主任;交通大學課外活動指導組主任、學生輔導中心主任;文藻外語學院國際企業系主任、國際事業暨文化交流研究所所長。國立交通大學管理科學碩士、美國麻省理工學院科技管理碩士、淡江大學管理科學博士。論文發表在World Future Review, International Journal of Systems Sciences, International Journal of Advanced Manufacturing Technology , European Journal of Operational Research, International Journal of Technology Management, International Journal of Computer Integrated Manufacturing等國際著名期刊。曾任中華民國宗教哲學研究會理事。目前研究興趣在華嚴世界、彌勒淨土、素食產業、未來與樂活產業等研究議題。

現職:法鼓文理學院助理研究員
教育部生命教育學科中心諮詢委員
法鼓山佛學弘講講師
最高學歷:中國文化大學哲學研究所博士
學術專長:禪學、哲學實踐、生命教育、生死學
專書:《聖嚴法師的禪學思想》
《生死美學》(編撰、合著)
《哲學與人生》(合著)
《生死學中學生死》
經 歷:法鼓人文社會學院籌備處助理教授
醒吾技術學院通識教育中心助理教授兼生命教育研究中心主任、圖書館館長

法國巴黎第一大學美術史博士候選人、日本大阪大學文學博士(美學藝術學)。佛光大學文化資產與創意學系主任兼創新育成中心主任、亞洲藝術研究中心主任。曾任國立臺灣美術館典藏委員、國父紀念館審議委員、宜蘭縣政府文化委員等職。著作、翻譯、編著(單行本)計有『藝術學手冊』(日文原著,臺北,藝術家出版社)、『茶湯藝術論』(著作,宜蘭,佛光人文社會學院)、『希臘美術模仿論』(德文原著,臺北,典藏出版社)、『塞尚書簡全集』(法文原著,臺北,藝術家出版社)、『陳其寬』(著作,臺北,藝術家出版社)、『威廉˙莫理斯』(著作,臺北,藝術家出版社)、『藝術沙龍──臺灣水墨氣象』(沙龍主持人,北京,人民美術出版社)等三十餘冊。研究領域有東西美學藝術學、比較藝術學、美術史學、風土學、身體論以及佛教藝術。

賴賢宗,現任國立臺北大學中國文學系教授暨東西哲學與詮釋學研究中心主任。臺灣大學哲學博士, 1998年獲德國慕尼黑大學哲學博士學位。2012年成立「社團法人中華經典唱持與人文詮釋學會」並擔任理事長。已經出版學術著作二十餘本專書,如《佛教詮釋學》、《如來藏說與唯識思想的交涉》、《道家禪宗、海德格與當代藝術》、《海德格與道家禪宗的跨文化溝通》……等。


現任:任教於德國漢堡大學(University of Hamburg)
學歷:錫蘭培羅迪釀大學(University of Peradeniya)巴利與佛教研究博士
經歷:目前正在從事的主要專案為《A Comparative Study of Majjhima Nikaaya 中部尼柯耶比較研究》,這是德國馬堡Marburg 的Philipps University飛利浦斯大學與北美印順導師文教基金會的合作專案,此研究以《中部尼柯耶》為軸心,比對與此經文相關的五部尼柯耶及其註釋書、漢文四阿含及部派論書、海內外梵文殘卷、藏文譯經,以及德文、法文、英文各知名佛教學者的研究著作。

現任:Professor Languages and cultures of South and East Asia, Ghent University
學歷:Ph.D. Non-western languages and cultures: Oriental languages and cultures
近期著作:
• B. Dessein (2013), “When Li Ao met Yao Shan. Beyond Traveling and Traveling Beyond”. Zhongguo Yanjiu, Revista de Estudos Chineses IX, 2013, pp.47-67.
• M. Li en B. Dessein: “Aurelius Augustinus and Seng Zhao on ‘Time’ – An Interpretation of The Confessions and the Zhao Lun”, Philosophy East and West 65:3 (July 2015) (forthcoming).

Sāmaṇerī/sikkhamānā Dhammadinnā was born in Italy in 1980 and went forth in Sri Lanka in 2012. She studied Indology, Tibetology and Indo-Iranian philology at the University of Naples and at the International Research Institute for Advanced Buddhology at Soka University in Tokyo. She obtained her doctorate in 2010 with a dissertation on doctrinal and religio-historical aspects of the Khotanese ‘Book of Zambasta’. Her main research interests are early Buddhist texts, the formative phases of Mahāyāna ideology in Khotan in the fifth and sixth centuries, and the development of the theories, practices and ideologies of Buddhist meditative traditions. She is currently a researcher at Dharma Drum Buddhist College, mainly working on a collated digital edition, annotated translation and comparative study of the āgama quotations in Śamathadeva’s Abhidharmakośopāyikāṭīkā preserved in Tibetan translation.

現任: Lecturer in East Asian Religions, University of Bristol
學歷: Ph.D. Buddhist Studies, University of California, Berkeley (2012)
近期著作: "Another Look at Early Chan: Daoxuan, Bodhidharma, and the Three Levels Movement." T'oung Pao 94 (2008); "Death in a Cave: Meditation, Deathbed Ritual, and Skeletal Imagery at Tape Shotor." Artibus Asiae 73, no. 2 (2013); "Healing Breaths and Rotting Bones: On the Relationship between Buddhist and Chinese Meditation Practices During the Eastern Han and Three Kingdoms Period." Journal of Chinese Religions 42.2 (2014); "Visions and Visualizations: In Fifth-Century Chinese Buddhism and 19th-Century Experimental Psychology." History of Religions (2015; forthcoming).